Jan. 24th, 2016

temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А учат ли в семинарии и академии на курсе нравственного богословия фельчингу, риммингу (аниликнусу) и фистингу - в смысле - учат ли тому, что это такое? Ведь будущий священник должен быть весьма опытен в различных грехах - в особенности же в блудных - в смысле - весьма сведущ...
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А помните, как ко Христу подошла женщина-язычница и стала молить Его об исцелении дочери? И как Христос сказал ей: "Нехорошо отобрать пищу у детей и отдать ее псам"? То есть: нехорошо отобрать благодатные исцеления, предназначенные для детей божиих, для народа божия, и отадть их язычникам, которые подобны псам. Что же та женщина? Она смиренно исповедала себя псом: "Ей, Господи, но и псы едят укрухи, падающие со стола детей". И, исповедав себя недостойным псом, оная язычница получила оные укрухи - то есть, исцеление своей дочери. Андрей Вячеславович! А должен ли всякий человек перед принятием благодеяний божиих смирить себя до того, чтобы смиренно исповедать себя псом смердящим пред Господом (в особенности же тот, кто готовится стать христианином) - основываясь на том, что сказано в евангелии об оной женщине? Андрей Вячеславович! А почему в своих проповедях вы не акцентируете внимание слушающих вас неверующих на том, что они должны осознать себя недостойными смердящими псами, основываясь на словах Господа?
Андрей Вячеславович! А почему говорится "Елицы оглашеннии, изыдите!"  а не "Елицы псы смердящии, изыдите!"?
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А правда говорят, что будто бы вы прозрели, что в одном епархиальном правлении готовится оргия и обличили иподиакона, который вел подготовку к ней? Передают, что дело, якобы, было так.
После лекций в одной из епархий вы, в субботу, посетили вечернее богослужение, проводившееся в кафедральном соборе. И вот, стоя возле свечного ящика, вы увидели, как один из иподиаконов вышел из алтаря, неся в руках прозраную сумку, в которой проглядывались несколько полторалитровых пластиковых бутылок с чем-то, похожим на масло. Когда иподиакон поровнялся с вами, вы спросили его:
- Что и куда несете?
Иподиакон ответил:
- Несу лампадное масло в домовой храм, который в здании епархиального правления...
Вы же возмутились духом и громко сказали:
- Лампадное масло? В храм? Да ты же, о окаянная твоя душа, анальную смазку несешь в архиерейские покои! Ишь, чего задумали, окаянные сотворить сей ночью! Стыдно о сем и говорить!
Тут иподиакон покраснел и поспешил удалиться из храма...
Андрей Вячеславович! Это правда чи брешуть?
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А за все ли вы благодарите Господа? То есть, благодарите ли вы Бога за то, что вас исторгнули из МДАиС, из богословской комиссии и МГУ? И благодарите ли нашего блаженнейшенького Патриаршеньку Кирилла за то, что тот явился орудием божьей воли применительно к вам, когда, по меньшей мере, с молчаливого согласия Патриаршеньки, вы были извержены из всех трех вывшеупомянутых мест? Истинно ли вы благодарите Бога, патриаршеньку и его слуг за то, что с вами произошло или вы всех их "устами своими благословяете, в сердце же - клянете" - так, что "яд аспидов под устами вашими?
Уразумей, о Ондрей сие - ты подобен сосуду, а Патриаршенька - гончару; и он, как Господин, может сотворить один сосуд сосудом в чести, а иный сосуд - сосудом не в чести; ибо волен он в сем. Итак, ранее ты был сосудом в чести, ныне же, по воле господина своего, стал сосудом не в чести. И как ты, кусок глины, противостанешь господину своему и скажешь ему: "что ты делаешь?" И сие произошло, мню, Ондрей, для смирения твоего. Господь гордым противится, смиренным же подает благодать. Разве не знаешь сего? А еше Патриаршенька не только смиряет тебя, но и гонит из тебя беса. Эх, Ондрее! Бес-то в тебе от этих патриаршенькиных экзорцизмов весь худой, весь облезный стал, а все противится, все выходить не хочет, все вселяет в товой дебелый ум помысли гордыни и противления. Ты бы, Ондрее, вместо того, чтобы досаждать нашему Патриаршеньке, помолился бы лучше Богу, дабы Он вразумил отченьку Кирилла как дальше смирять тебя и как далье из тебя гнать беса! О Ондрее! Пребудь, окаанный в послушани нашему Патриаршеньке - разве не знаешь как патриаршенька смиряет многих батюшек? Бывает, выстроит батюшка большой богатый городской храм и думает: до самой смерти буду тут настоятельствовать и в достатке жить; а Патриаршенька ему, для его же пользы и смирения скажет: Э, нет, батюшка! Послужи-ка ты глухой деревеньке, восстанови храм там, смири гордыньку свою и самость свою, да не погибнеши в гордыне и самодовольстве! И батюшка, по послушанию, едет в глухую деревню. Так и тебя, Андрей, владыченька и Патрирашенька смирил - да не погибнеши в гордыне и самодовольстве! Смири гордыню свою, Андрей! Смири! Да в ножке владыченьке и патрирашеньке поклонись - за то, что преподал тебе достодолжный урок.
О Ондрее! Есть у тебя лукавая и дебелая дщерь - ум твой; и есть у оной дщери дети-младенцы, сиречь, любодейные помыслы - помыслы гордыни и любоначалия, помыслы хулы, помыслы противления священночалию и помыслы осуждения собратьев своих. О дщи Куравля окаанная! Блажен, иже имет и разбиет младенцы твоя о камень! Блажен тот, кто вполне смирит тебя, Кураев, и уцеломудрит ум твой и помыслы твои!
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! Вот, вы, одев на себя белые одеяния, эффектно становитесь в позу и назидательно обвиняете своих собратьев-священнослужителей в различных грехах - "Ну, вы, пидарасы!" - громко кричите вы на потеху собравшемуся народу. Но кто вы? Всего лишь дьякон-вольнодумец на ничтожной должности, всю жизнь действовавший по своему разумению и стремившийся не запятнать своих белоснежных одеяний; эти-то белоснежниые одеяния и позволяют вам кричать: "Эй, вы, пидарасы!". Но вспомните, что говорил блаженный апостол Павел - он говорил, что желал бы сам быть отлученным от Бога, лишь бы Израиль уверовал во христа и так спасся; вспомните, что говорил святой серафим Саровский - денно и нощно молил он Господа, дабы Тот лучше его, убогого Серфима, лишил царствия небесного, но помиловал маловерных архиеереев грядущих времен? Это ли не подвиг любви? Это ли не то состояние, когда человек решает пожертвовать своими белоснежными одеяниями, одеяниями своей праведности, ради спасения своих ближних? Вспомните, как священники советского времени шли на сторудничество с советской властью "ради малых сих" - они подписывали всякие декларации, делали заявления о лояльности и даже - в особенности, епископы, становились сексотами; и все, повторим, "ради малых сих" - дабы была сохранена церковь для вдов и сирот, у которых муж и отец не пришел с войны; для бабушек, которые привыкли ходить в храм божий и для многих других сирых и убогих... И все священнослужители, делавшие подобные уступки Советской Власти - разве думали они о том, чтобы сопротивлятся ей, что глаголать нечто вопреки официальной идеологии? Ей, все они предали душу свою на растление безбожной власти. Но сделали это по великой любви к братии своей, по любви к "малым сим", чтобы принести во тьму безбожия пусть и слабый, но Свет Христов; и посему - разве судьи им зарубженики, которые бежали от своей паствы и затем, находясь в безопасности, такожде облачались в белые облачения и многоразлично осуждали служителей МП? И не оправдает ли Бог тех убогих и смиренных священнослужителей МП, которые растлили души свои из-за любви к ближним?
Андрей Вячеславович! Почему же вы, увидев, как могучи и сильны в церкви мужеложцы, как поддерживаемы они спецслужбами, увидев, что "плетью обуха не перешибешь", не поступили так же, как священнослужители РПЦ времен советской власти - то  есть, почему, ради любви к малым сим, к несмысленному умом народу божию, неготовому к принятию твердой пищи, - почему не пошли вы в услужение к мужеложцам; и даже более сего - почему вы отверглись от свершения подвига любви и не отдали душу и тело свое на поругание и растление мужеложцам? Ведь, став гомосексуалистом и блудником-извращенцем, вы сейчас были бы уже епископом и, может быть, даже митрополитом - при ваших-то дарованиях! Представьте, сколько благих дел вы могли бы совершить, сколько любви к "малым сим" явить - правда, греша при этом блудными грехами? Но не простил бы вас за это Господь, видя, что вы отдали и душу и тело на растление ради любви к ближним и для пользы Церкви?
О Андрей! Да, ты сохранил чистоту своих одеяний и девственность свою сохранил нерастленной! Но разве трудно было сохранить все это в том отдалении от бури страстей, в каком находишься ты? Разве не более великим делом было бы сохранить хоть малую толику образа и подобия божия среди бездно порока и разврата, пребывая в непрестанном покаянии после каждого совершенного тобою греха? Попробовал бы ты сохранить хоть толику святости, хоть толику незапятнанности белоснежных риз, пребывая в непрестанном разврате - разврате естественном и чрезествественном, разврате с мужами и женами, с извращенным блядями и извращенными же юными безбрадыми отроками, непрерывно и ежедневно занимаясь блужнием в срачный ход, миньетом и кунилингусом; занимаясь блужением в различных позах - "сзади" и "женщина сверху"; занимаясь фельчингом, риммингом (анилинкусом) и фистингом! И, притом, непрестанно каясь же после каждого согрешения духовнику, зная, что и после покаяния пребудешь в о тьме этих же грехов? И все это ради любви к "малым сим", - ради того, скажем, например, чтобы безо всякой симонии рукоположить нескольких достойных иереев и дать им место служения - пусть и в глухи деревеньках. Что, Ондрей - каково бы было тебе после этого - выезжать на белом коне в светозарных облачениях и кричать всем вокруг: "Эй вы, пидарасы!" - когда ты сам бы был таков, был жалок, и нищ, и наг? Конечно, Госодь снял бы с тебя сан - но подумай, не оправдал ли бы Он тебя и не помиловал бы тебя, видя, что ты отдал себя на растление и поругание ради любви к "малым сим", к народу божию, дабы эти малые могли спокойно помолиться, помянуть усопших, поставить свечку, причаститься? И разве не ввел бы тебя за это милосердный Господь за это в Царствие Небесное?
Вот, Ондрей, ты осуждаешь многих юных иеромонахов за мужеложество? Но знашешь ли, чем руководствовались они и какие помысли они имея, отдавая и тело, и душу свою на растелние? Берегись осуждать их! Спроси: не руководствовались ли они любовью к ближним, к народу божию? И не выше ли они тебя, о Ондрее, пред Господом?
О Ондрее! Почто ты не возлюбил блжиних много, почто не отдал ты тело и душу свою на осквернение, растление и проблужение от окаянных мужеложцев! Почто, презрев подвиг любви, ныне выезжаешь ты в белоснежных одеяниях на белом коне и кричишь громко - дабы слышали все - на падших "Эй вы, пидарасы!"
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А как относится к четырем Книгам Царств - ведь это же официальные хроники! Не значит ли это, что эти хроники - что-то вроде передовиц газеты "Правда"? Андрей Вячеславович! А не было ли каких-то "тайных хроник" - наподобие "тайной истории", которую написал Прокопий Кесарийский - в которых бы летописцы рассказыали "всю правду", "как все творилось за кулисами"
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А как вы думаете - Кирилл Гундяев и Никодим Ротов занимались фельчингом? А фистингом? А риммингом (анилинкусом)?
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А в какой день Господь Бог сотворил глистов? В частности тех, которые паразитируют на челвеке? Андрей Вячеслаович! А слова Бога "хорошо", которые Он говорил применительно к каждому своему творению - эти слова относятся и к глистам? Были ли глисты у животных и человека в райском саду до грехопадения Адама? Были ли глисты у животных вне райского сада до грехопадения Адама? И если нет - то где и как тогда глисты жили вне хозяина и чем они питались - травой?
temptator: (Default)
Андрей Вячеслаовович! Как известно, жителей аммонистких городов царь, пророк и богоотец Давид истреблял следующим образом: "А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи" - то есть, надо полагать, клал и бросла еще живых аммонитян, после того, как они были взяты в плен - включая беременных женщин и детей обоего пола. Это, на первый взгляд, если мудрствовать по-плотски, кажетя жестоким и несправедливым. Но мы, христиане, как известно, имеем ум Христов, и должны мудрствовать не по-плоти, а по-духу, духовно. Что же говорит нам духовное мудрствование применительно к рассматриваемому случаю? Мы, христиане, очевидно, должны мыслить так: жизнь состоит из двух частей - земной и посмертной и муки и страдания и наказания в земной жизни дают свой плод в жизни посмертной:  казнившийся и мучившийся в этой жизни по крайней мере, частично, искупает свои грехи, научается смирению, приводится к раскаянию - так, что в будущей жизни он будет, по карайней мере, мучим за свои дела. Оные аммонитяне были грешниками, идолопоклонниками. и за свое идолопоклоноство они пострадали в этой жизни - так, что меньше будут мучится после смерти; что же касается детей, до Господь, как известно, карает детей за грехи родителей до третьего и четвертого рода; эти дети грешников-идолопоклонников также выросли бы грешниками-идолопоклонниками; а так, мучительно умерев, они загладили грехи своих отцов и свои собственные и посему также, как не принадлежащие к народу божию, меньше будут мучимы в грядущей жизни - как в аду, так и в озере огненном. Так что эти дети даже благодарны в будущей жизни будут царю Давиду за то, что тот бросил их живьем в обжигательные печи - правда Андрей Вячеславович? И то, что мы тут сказали - это и есть духовное мудрствование, своейственное уму Христову - да?
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А пожелание "Чтоб у тебя в попе было некругло!" - это проклятие или благословение?
temptator: (Default)
Андрей Вячеславович! А что можно сказать тому, который слова Иисуса Христа "Я и Отец - одно" толкует не в смысле единства и тождества существа, а в том смысле, что "их-де один и тот же ЦУП на Землю послал"?
temptator: (Default)
Про Кураева.
О вредительстве и извращениях в миссионерском служении.
http://iamiskusitel.livejournal.com/21374.html
http://iamiskusitel.livejournal.com/21550.html
Андрей Вячеславович! Признавайтесь сразу - вредили? извращали? И как именно - по неразумию или же намеренно? Вобщем, как говорится, "Рцы твоя беззакония прежде, да оправдишися.".

Profile

temptator: (Default)
temptator

January 2025

S M T W T F S
   1234
5 67891011
12131415161718
19202122232425
262728 293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 13th, 2025 09:53 pm
Powered by Dreamwidth Studios