Вопрос к Кураеву

[temptator]

Андрей Вячеславович! Как известно в царской России, в синодальный период

1.Епископ перед рукоположением во епископы исповедовал царя главой русской православной церкви - на манер того, как подобное имеет место в протестантских церквях. А глава церкви, как известно, Христос. Все епископы творили подобное исповедание после реформ Петра Первого.

2.Иерей, перед рукоположением давал согласие на нарушение тайны исповеди - то есть, соглашался на то, что они будет стучать на тех, кого будут исповедовать в полицию.

Никто, ставший при царе епископом, не изебежал п.п. 1 и 2, и никто, ставший при царе иереем, не избежал п. 2. Ни св. Серафим Саровский, не св. Иоанн Кронштадский, не св. Амвросий Оптинский... Ни св. Феофан Затворник, Ни св. Игнатий Брянчанинов, ни Патриарх Тихон (Белавин), ни митрополит Московский Филарет (Дроздов) со своим красноречием. Ну что тут сказать? Разве св. Игнатий Брянчанинов (или Филарет Московский)со всем его интеллектуальным багажом не понимал, что царь - вовсе никакой не глава руской православной церкви? А ранее не понимал, что раскрывать тайну исповеди - нехорошо?

Ах, как бы интригующе выглядела картина - "св. Серафим Саровский дает обещание нарушать тайну исповеди перед начальником полиции", "св. Филарет Московский исповедует царя главой русской правослваной церкви"... Кто бы подобное нарисовал! И какие, спрашивается, невообразимые пытки применяло самодержавие, чтобы заставить их всех стать иереями или епископами!

Андрей Вячеславович! Как вы относитесь к идее деканонизации всех тех святых иереев, которые жили в  синодальный период - ведь все они давали согласие на нарушение тайны исповеди. И, не дав подобного согласия, они попросту не могли бы пролезть на амвон!

Как вы относитесь к идее деканонизации всех тех святых епископов, которые жили в синодальный период - ведь все они не только давали согласие на нарушение тайныы исповеди, но и исповедовали царя главой русской православной церкви, что есть откровенная чушь. И, не дав того согласия и не совершив подобного исповедания, они принципиально не смогли бы пролезть на епископские кафедры!

Андрей Вячеславович! Прокомментируйте, пожалуйста, сказанное в связи с известными словами Пелевина: "На сцене человек может говорить, что угодно, но сам факт его нахождения на сцене доказывает, что перед нами - блядь."