Вопрос к Кураеву
Jan. 7th, 2016 05:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
temptatorАндрей Вячеславович! Как известно, расстрелянный большевиками царь Николай Второй был канонизирован как страстотерпец; князья Борис и Глеб были канонизированы как страстотерпцы; и, в то же время,известно о том, что помещица Салтычиха зверски замучила больше сташестидесяти крепостных девушек; и вот, эти мученицы до сих пор не канонизированы как страстотерпицы - ни царским синодом, ни послереволюционной патриархией. А ведь эти девушки приняли мучения гораздо большие, чем Николай Второй и Чем Борис с Глебом; кроме того, следует помнить, что ни Николай Второй, ни Борис с Глебом, не были "беспомощными агнцами", которыми были замученный Салтычихой девушки; ведь к услугам царя, например, были и жандармы, и полция. и армия. и несметные богатсва. Они сами, кого хочешь могли замучить или попытаться замучить. Одно "кровавое воскресенье" чего стоит! В свзяи с этим встает вопрос: не стоит ли канонизировать как страстотерпиц девушек, замученных Салтычихой - тем более, что Николай Второй и его семья давно уже как канонизированы - не говоря уже о Борисе и Глебе. или при канонизации Церковь руководствутеся "классовым подходом": царь, князь, помещик - будет тебе канонизация среди страстотерпцев, даже если ты, образно говоря, "умер от наступания на грабли", а если ты крестьянин - то шишь тебе, как бы ты не был мучим? Повидимому, несчастных девушек неканонизировали именно потому, что церковь придерживается тут классового принципа, будучи "по одну сторону баррикад" с богатыми и могущественными и оберегая "честь помещичьего мундира" Но разве так заповедовал поступать Христос?
Андрей Вячеславович! Как вы относитесь к идее канонизации в чине страстотерппиц более чем ста шестидесяти девушек, замученных зверонравной помещицей Салтычихой?
Кстати, представьте себе православную группу потомков помещиков, которая (группа) почитает девушек, замученных Салтычихой, за искупительниц грехов помещичьего сословия, как бы намекая при этом на божественное достоинство этих девушек? Пусть, плюс к тому же, эта группа постоянно говорит о мироточениях и кровоточения мощей и икон этих девушек, устраивает покаянные чины, на которых потомки помещикова каются в убийстве этих девушек и каются в этом же за всех своих предков... Нелепая картина, да? Так почему же тогда существуют поклонники Николая Второго, почитающие его за искупителя и устраивающие покаянные чины, на которых за себя и за своих предков каются в убиении Николая Второго? Не следует ли здесь заклчюить ,что первая глупость имеет гораздо больше прав на существование, чем вторая и что скорее замироточат мощи замученных Салтычихой девушек, чем мощи Николая Второго? И неужели царский и княжеский сан так ослепляют иерархам и простым верующим очи, что они почитают пролитую царскую и княжескую кровь за нечто весьма ценное и дорогостоящее, а кровь простолюдинов - за простую водицу. Андрей Вячеславович! По-божьему ли поступать так?
Андрей Вячеславович! Как вы относитесь к идее канонизации в чине страстотерппиц более чем ста шестидесяти девушек, замученных зверонравной помещицей Салтычихой?
Кстати, представьте себе православную группу потомков помещиков, которая (группа) почитает девушек, замученных Салтычихой, за искупительниц грехов помещичьего сословия, как бы намекая при этом на божественное достоинство этих девушек? Пусть, плюс к тому же, эта группа постоянно говорит о мироточениях и кровоточения мощей и икон этих девушек, устраивает покаянные чины, на которых потомки помещикова каются в убийстве этих девушек и каются в этом же за всех своих предков... Нелепая картина, да? Так почему же тогда существуют поклонники Николая Второго, почитающие его за искупителя и устраивающие покаянные чины, на которых за себя и за своих предков каются в убиении Николая Второго? Не следует ли здесь заклчюить ,что первая глупость имеет гораздо больше прав на существование, чем вторая и что скорее замироточат мощи замученных Салтычихой девушек, чем мощи Николая Второго? И неужели царский и княжеский сан так ослепляют иерархам и простым верующим очи, что они почитают пролитую царскую и княжескую кровь за нечто весьма ценное и дорогостоящее, а кровь простолюдинов - за простую водицу. Андрей Вячеславович! По-божьему ли поступать так?
